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黔西鬼子斗鸡养殖场(自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃)

来源:村晓农业网|更新时间:2023-12-02|点击次数:

“天无三日晴,地无三尺平,人无三分银”,这句说的是我国西南地区的大贵州。这句话直接概括了贵州省的生态环境和气候特征,以及经济水平都属于“原生态”。事实上,贵州还是一个多民族共居的省份,据统计全省共有56个民族成分,其中主体民族大约有18个之多,如汉、苗、布依、侗、水等都是世居民族。

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

这次我们来到贵州六盘水自驾采风,组重要的一项内容就是要走访当地一些有代表性的少数民族村寨,了解其人文和生境。尽管此行走访时间有限,但一路走下来,感觉收获还是很丰盛的。

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

宁静的牂牁江一片安详,牧归的山民正穿越一段浅谈。结束了前两日野钟和北盘江的山区采风之后,第三天我们来到了六盘水中东部的毛口布依族苗族乡。去毛口需要弃车登船走一段水路,刚好赶上夕阳西下,牂牁江的睡眠静得让人想哭,这个画面太美了!

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

别具风情的毛口布依族板凳舞。在到达毛口的第二天清晨,我一个人溜溜达达来到了镇子旁边的山上,离得老远就听见清脆的舞蹈号子——原来是一群布依族男女正在练习传统“板凳舞”。他们的舞姿算不上优美,乐器也根本不是专业的,但他们聚精会神练舞的气势却深深感染了我,结果大家的照片都没拍上几张,几个人光顾着傻啦吧唧地观舞、鼓掌了!

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

告别牂牁江畔的布依族民间舞蹈班,我们继续驾车西去,下一站将会走访目前仅存4000多人的长角苗人村寨。长角苗人是苗族的一个分支,一直居住在六盘水的梭嘎乡山区。据说,在六枝特区当地分布有12个村寨的长角苗人,其中陇嘎村是规模最大、也最为出名的。

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

长角苗民用自酿的米酒迎接我们。长角苗寨大多依山势而建,房屋以茅草木屋居多,生活方式也非常古朴,一直保持着男耕女织,简单自然的生活方式。梭嘎长角苗人以“长发”和“长寿”为特色。日常长角苗妇女的头发都是用特色绑法盘起来的,乍看之下很像“犄角”。优质的生态环境成就了当地年过九旬的长寿者。

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

据说,民族民风保持完好、长期生活在深山中的长角苗人原本默默无闻,其知名度的扩大还是益于联合国教科文组织对贵州的一个扶贫项目:长角苗被项目考察组发现之后,经宣传立即走红国内。近几年来,专门过去旅游参观的游客不在少数,甚至一提到黔西苗族,很多人都知道这个“长角苗寨”。

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岩脚村老马的父亲坐在老屋门前剥着刚刚收获回来的玉米,这些玉米都是供养家里的斗鸡食用。从梭嘎苗寨返回六枝城区时,雾已彻底散尽,车行至岩脚存,我们被一户饲养斗鸡的村民院落吸引。据院主人老马说,岩脚村有半数以上的人家都养殖斗鸡,也参与当地大大小小的斗鸡比赛。每年田里打下的好粮食都给斗鸡吃,人可以吃点别的……

自驾黔西:山上的板凳舞,长犄角的苗人,好粮给鸡吃

这是岩脚村老马的“神鸡”,为他立下过赫赫战功,所以家里的好粮食基本都给鸡吃,人可以随便吃点别的,这逻辑让我十分费解。自从老马的神鸡得过一次区里办的斗鸡大赛亚军,拿了万把奖金之后,老马隔三差五就会骑着摩托车,带着他家的大大小小的“神鸡”去六枝特区城里参加比赛。这就是当地人的真实生活方式,或许我们还是无法猜透,更无法理解。

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